Распространение
Высшего света, облачающегося в действительность, дает ей живительные силы. И
проявляется во всевозможных облачениях, существующих в мире, во всех
материальных предметах и явлениях, предстающих перед нашими глазами. Всё
это - свет Творца, как в облачении Торы, в Её буквах, так же в буквах
Молитв, и даже в повседневных словах. А пониманием различий между ними обладают
только каббалисты - те, кто ощущает свет Создателя.
Есть люди,
ощущающие, что свет Творца облачается только в Тору и Молитву, а есть люди,
ощущающие свет Творца также и в сочетаниях букв повседневных слов. Но есть и
такие, которые даже и в сочетаниях букв Торы и Молитвы не ощущают, что это свет
Творца, наполняющий всю действительность.
Ведь после Сокращения - ограничения
на получение наслаждения, являющегося причиной сокрытия, мы не ощущаем, что нет
ничего, кроме всёзаполняющего света Создателя. Величина постижения Творца
творениями определяется светом, ими ощущаемым, и нет абсолютно никакой возможности
у созданий понять и постичь более того, что позволено нам Творцом.
Человек должен
верить в то, что Сокращение - это только сокрытие Творца, необходимое
для исправления человека, но в действительности вся земля пронизана светом
Творца, и нет ничего в мире, кроме Создателя, а сокрытие существует только в
ощущениях человека. Поэтому, пока он не готов ещё к постижению Истины, должен
верить, что Истина - это совсем не то, что он сегодня понимает и
ощущает, как сказано: "Глаза у них, но не видят, уши у них, но не
слышат". Причина этому - исправление свойств, чтобы мог человек
достичь совершенства, ведь сейчас он чувствует только себя и ничего более.
Поэтому, если
человек старается заставить своё сердце идти верой выше разума, то эти действия
подготавливают и исправляют его для того, чтобы удостоился открытия ему
"Лица Творца". Приводится пример в книге Зоар: "Сказал Творец
раби Шимону: "Поскольку во всевозможных жизненных ситуациях, тобой
ощущаемых, ты верил, что за всем этим скрывается Создатель - удостоился
ощутить свет Творца."
Огромное значение
имеет Вера, т.е. ощущение Создателя. Вера помогает человеку выйти из
всевозможных состояний духовного падения и сокрытия Творца при условии, что
человек старается увеличить Её и просит у Создателя, чтобы Он открылся ему.
Именно об этом говорил Бааль Сулам: "Скройся, любимый, пока не
возжелает". Пока человек не готов ощутить свет Творца, то просит
Создателя: "Скройся, любимый", чтобы не открывал себя творениям, ведь
сокрытие необходимо для их же исправления.
Поэтому человек
должен работать и молиться о двух вещах:
1. быть способным
воспринять свет Творца;
2. чтобы Творец дал
ему силы в его работе над качеством "вера выше знания", ведь
благодаря этому возникают в нём исправленные желания, в которых сможет ощутить
свет Творца, как сказано: "Обратит Творец своё Лицо к тебе и благословит
тебя Миром".